冰大叔的家

南庄鄉蓬萊村居民組成蓬萊溪巡護團體，經過南庄鄉公所之協助及南庄鄉民代表會的同意，苗栗縣政府認為這種由下而上的自發性河川溪流保護措施，除了可以進行河川溪流之資源復育，還可造就當地之就業機會，因此，苗栗縣政府公告南庄鄉蓬萊溪自九十年 一月一日 起實施封溪護漁保護措施。
由於地方巡護人士之努力，保育成果相當良好，溪魚繁殖的數量相當多，溪魚在攝食及悠游時，腹部白色部分會顯現，就如同螢火蟲一般。又稱「水中螢火蟲」，現已是南庄鄉休憩旅遊的重要景點之一。
 

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前清駐台統領楊載雲於台灣割日之時，未能及時返回大陸，遂留台抗日，尖筆山抗日戰役即由其指揮，然寡不敵眾，節節敗退，最後轉戰至南庄今中正路山林管理所工作站宿舍，不幸中箭而亡，本地居民為永懷忠烈，在該地建一石碑（不敢註明姓名）以為紀念，該石碑後被日人強迫拆除，嗣後本鄉庄長（日據時代）張春華先生，為保民族氣節，另移西村大屋坑下，建石爺以供人憑弔祭祀。
石爺據說非常靈驗，卅餘年前一次大颱風兩名學童遭暴漲的溪水沖走，情況危急之際，被沖至石爺廟前才停下來並被救起，而傳出石爺顯靈救人神蹟，早期香火鼎盛，大家樂、六合彩盛行時，石爺廟也成彩迷求明牌的聖地，至今供桌上除了祭品，還可見到出明牌的沙盤。 南江村長崎下山區四年前被鄉民葉弘志挖出一顆骷髏狀的巨石，據說為石爺副將化身，已成青山福財神在山中修行，葉弘志因而在屋旁搭起鐵棚設廟供奉，傳出有人被骷髏石託夢指點財路，也有人夜間曾聽到骷髏石自己移動的聲音，自行導正方位。

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南庄市場外面騎樓有幾個賣菜的攤位，他們早上四點多先到這裡佔位置再回去採收青菜，每天的青菜都是新鮮的，一般我們在外面買的菜葉子容易爛，但是我向他們買的蕨（過貓），帶回台中在冰箱放了兩個星期還是很新鮮，炒起來葉綠梗脆真是不可思議！！

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距離老街徒步約10分鐘路程，廿年前還是青年學子約會野餐的好去處，那個時候還不流行烤肉，不然神秘谷的天然景觀和潺潺流水是最好的地方，神秘谷這個名字不知甚麼時候開始有的，也不曉得何時打烊不再營業。

大約在早上8點多到的，先是看到一隻隻的蝴蝶飛舞著，接著聽到的是流水聲，蟲鳴和鳥叫雖然稀稀落落，但也讓人精神一振；雖然離老街這麼近，卻讓人覺得是身處在與世隔絕的深山，若要讓神秘谷重現昔日風華，可真的是要靠有心人了。

 

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      毘盧禪寺：緣由~豐原望族呂厚菴娶霧峰林家女兒為妻，生女四人後突辭世。夫人覺得世事無常，遂和四女並兩姪女至苗栗法雲寺皈依覺力和尚，舉家皈依佛教後，又發宏願，出家修行，終於覓得現址，建立禪寺。民國14年購地、17年動工、19年完工，寺內主要供俸釋迦牟尼佛、觀世音菩薩。不同於其他寺廟，此羅馬式巴洛克的建築其構想，主要是彰顯佛祖釋迦牟尼佛的皇室出身地，而當時日人也不希望建造有關中國式的建築。民國24年的中部大地震，寺觀幾乎全毀，後經信眾捐資重建，終於恢復舊觀。為何叫「毘盧禪寺」？毘盧二字是日語安靜的意思,所以毘盧禪寺即是安靜祥和的佛教修行場所。為何有北洋軍閥吳佩孚書寫的「毘盧禪寺」？原來吳佩孚被北閥軍打敗後,在民國20年到28年間即住在北平,民國23年有呂氏家人在北平與吳佩孚交好，而取得吳佩孚親筆書寫「毘盧禪寺」的墨寶。吳佩孚原是秀才出身,也是有一定程度的墨水.

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